&ldo;没有,这只是普通的骨头,不是石灰质的结块吗?&rdo;
&ldo;你,那你!&rdo;
白丘激烈地动了。
&ldo;什么?反正你所做的是左道。&rdo;
&ldo;怎么这样,因为你说可以……&rdo;
&ldo;当然可以吧,有好几个例子。比如根据《簠簋抄》里的记载,我所信奉的安倍晴明,曾经一度被人砍掉首级而死,但师父伯道上人收集骨头,执行&lso;生命存续之法&rso;而使其复活。于是晴明完美地复活了。&rdo;
&ldo;心……呢?&rdo;
&ldo;当然真的复活了,因为阴阳道的生命存续之法并非左道。&rdo;
&ldo;哪里……做法不同吗?&rdo;
&ldo;是不同,宗旨不同。&rdo;
京极堂的声音异常响亮:&ldo;阴阳道最具代表性的宫廷祭祀时泰山府君祭。泰山府君,经常被视为等同于东岳大帝,但这是冥府之神,掌管人的生死之神。晴明修行泰山府君的祭祀,定其为阴阳道的诸神。因此,对阴阳道而言,唤醒死者并非左道或邪术。&rdo;
&ldo;那……那你做给我!你会吧?做这没……没有心的东西也……&rdo;
&ldo;事到如今你在说什么啊,白丘先生。你不做就没有意义啊,再说,我只是懂得做法而已。跟你不同,我并不想要那种东西复活。所以,我来做也不知道能否成功……&rdo;
&ldo;不……&rdo;
&ldo;再说,这是你的问题,所以应该由你来解决。很麻烦的话我来帮你吧,把骨头排成人的形状,涌现和藤蔓接起来,对吧?&rdo;
京极堂走到中央,把手伸进骨箱中。
&ldo;不,不要,我不想做这种东西。我对制造生命那种超越常规的事没兴趣!更何况没有心的东西……&rdo;
&ldo;或许是吧。白丘先生,你把手段和目的颠倒了。拥有这些骨头的&lso;污秽神主&rso;们期望这骨头的主人复活,那是目的。收集骨头,进行返魂术只是成就其目的的手段而已。但是,你把那手段本身当做目的了。你,认为这骨头的主人是谁都无所谓,对吧?白丘先生。你学习排列骨头的方法,调查返魂术的做法,但在那之前,首先应该想想这是谁的骨头。&rdo;
&ldo;骨头的主人?&rdo;
&ldo;是的,这些骨头是这次一连串事件的真正凶手。&rdo;
&ldo;喂!京极堂!你……&rdo;
‐‐疯了吗?
&ldo;不,关口,这是真的。如果这骨头早点齐全了,也就不会发生这种愚蠢的事件。&rdo;
‐‐骨头是凶手?
京极堂吧手上的骨头叩的一声放在地上。
&ldo;这骨头的主人不是用秘法现形之类的人。回想看看,收集骨头的人是&lso;神主&rso;。因此如果想使这些骨头正确复活,只能依赖古神道的秘法。也许用死返玉(注:死返玉,《先代旧事本纪》卷五《天孙本纪》中所记载的十种神宝之一。),将灵魂从黄泉之国引回‐‐这些骨头只是为了引回灵魂的凭借罢了。因此收齐整副骨头本身并不是问题,问题是这是谁的骨头。如果想要成功,这个方法并不适当。你似乎以为只要骨头齐备就好了,以为这样就行了,但那是因为西行的故事很有名,所以才被牵绊住了。西行学做鬼,因此是左道。晴明能够复活为晴明,是因为全部使用了晴明的骨头。收集不知从哪儿来的谁的骨头,只能作出妖怪。&rdo;