有青虫惑在,做这些事情倒是十分容易,而且,现在的青虫惑也是越来越厉害了。
在地下室里,伍仁行却是意外地发现了一头长相奇特的动物,头有点像麒麟,或者像是传说中的龙,看到它冷枫当即就联想到了一种动物,螭吻。
螭吻,又名鸱尾、鸱吻,一般被认为是龙的第九子。喜欢东张西望,经常被安排在建筑物的屋脊上,做张口吞脊状,并有一剑以固定之。
《太平御览》有如下记述:“唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,‘海中有鱼虬,尾似鸱,激浪即降雨’遂作其像于尾,以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流,“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性,用它作镇邪之物以避火。
魔界九龙子中排行第五。所谓螭吻者,形似龙而无角,张口吞脊状,习性好张望远眺,故常立於庙宇屋顶上。立场偏向激进的睚眥一派,在海鲸岛之役中,为火纪天官的炼火所烧死。
这显然是传说,而且眼前这头怪物和传说中的那头上古神兽长得也不太一样,但如果是的话,那这就是八大图腾中的雉!
雉代表的是八卦中的离卦,伍仁行刚有所怀疑,却是发现紫荆兽朝着这怪物低吼了几声,接着伍仁行便是看到它眼中闪现出一抹精光,但却是含着轻蔑与不屑的神色。
“呵,还瞧不起我啊?”伍仁行乐了,接着让曦曦跟它交流交流,如果这货是传说中的雉的灵兽的话,那这次可就赚大发了,有了这雉灵兽,就可以开启离卦,对九宫八卦阵的领悟就更上一层楼了!
曦曦听话地和怪物交流了起来,几分钟后她便是用不太熟的话告诉伍仁行,它便是螭吻的灵兽体,也就是雉灵兽!
古代的建筑中主建筑都有五脊,指大脊及四条垂脊。正脊两端有龙吻,又叫吞兽。四条垂脊排列着五个蹲兽。统称“五脊六兽”。这是镇脊之神兽:祁吉祥、装饰美和保护建筑的三重功能。
古建筑为木结构,以兽镇脊,避火消灾。于两坡瓦垅交汇点,以吞兽严密封固,防止雨水渗漏,既收装饰美,又收护脊之实效。龙吻张开巨口吞脊,民间传说,龙王的二子争夺王位,先吞下屋脊者称王。龙弟乘兄吞脊,拔剑刺兄于脊上,剑柄尚露在外面。
在四条垂脊上,排列着五个“蹲兽”,这就是明代杨慎说的“螭吻”。《升庵外集》说龙的九子:“二日螭吻,形似兽,性好望,今屋上兽头也。”《红楼梦》把它们写得“金辉兽面,彩换螭头”,用来形容大观园省亲正殿。
五个蹲兽分别是:狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼。民间把螭头俗化了,分别起了绰号叫作:走投无路、赶尽杀绝、跟腚帮捣、顺风打旗、坐山观火。从绰号就可以看出“兽头”是面貌狰狞、神头鬼脸。而只有凶恶才威严狞厉,才能行使镇物的使命。俗语抓住了“五脊六兽”凶神恶煞、龇牙咧嘴的形象特征,用来形容人的难受的心态与情貌;这不是一般的难受,而是难受之极态。
这螭吻就是以这么个形象出现的,伍仁行看它的样子,和这些民间说法倒是有些相似,不过,此时的雉灵兽卖相很是不好,浑身上下几乎没有一处使好的,想必欧阳家为了取它的基因没少折腾它。
而且,伍仁行能够明显感觉到这雉灵兽的实力远不及灵兽,和紫荆兽的相仿。
他让曦曦告诉雉灵兽跟他走,但雉灵兽却是死活不肯,作为龙九子中的一子,它虽然实力不济,但心性高傲。
当然,至于究竟有没有龙这种东西,谁也说不好。
伍仁行需要它才能重新激活离卦,但这家伙让他犯了难了,这时候,他突然想起了灵兽。这会儿它正把守着地下室的大门,听到了伍仁行的召唤当即就跑了下来。
猪灵兽,紫荆兽和雉灵兽同为八大图腾,但猪灵兽的实力远胜前两者,而且,虽然紫荆兽的图腾是龙,但猪灵兽的祖先可是上古猛兽英招,因此紫荆兽见到猪灵兽的时候都有些害怕。
伍仁行将情况对猪灵兽说了,然后道:“这家伙就交给你了,你把它收拾服帖,算你一功。”
猪灵兽闻言顿时大喜,走将过去大爪子一挥,顿时将雉灵兽一把捞了出来,接下来便是用只属于灵兽间的交流方式开始和雉灵兽“交流”。
这时候,外面响起了警笛声,而且似乎来了不少警察,伍仁行让几大灵兽找个地方躲起来,然后抱着曦曦走了出去,他知道,该离开了。