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第468章 目的（第1页）

第四百六十五章目的

以人机子杨道长对十二金棺的实在必得的态度，我想他在知道金棺在我这里之后必定不会善罢甘休，上次我没有承认，他心里肯定会很不舒服。只是让我意外的是，都这么长时间了，他没有来找过我。

更让我想不通的是，所有之前想要来找我麻烦的人也是一个个都失踪了一般，人影都没有见到一个。

虽然我们是秘密回来的，但想要找到我们话也不是什么不可能的事情，连人妖男都找来了，上次一别，我们中途就联系过一次，他问我们何时去粤州做客。

在我印象中，这家伙向来和她姐姐是不分开的，也不知道他这脾气是不是和她姐姐有关系，两个人走在大街上，估计都会将两人看作是两姐妹而不是姐弟。

“你师傅在哪儿？”我问道。

“我跟他说要来见几个老朋友，他就让我来了，不过他现在没有在这里，据说是办一件要紧得事情去了，至于是什么事情我也不清楚，听说挺重要的······你拜师了没有？没有的话我跟他说一下，以咱们的交情和你的本事，他会很乐意收下你这个徒弟的。”人妖男说道。

拜杨道长为师？

我摇了摇头，这是我从未想过的事情，这老头本来就看我不爽了，要是拜他为师，还不处处为难我？我还担心他将十二金棺抢去呢，我之所以不拜师，就是不想让人知道血棺的秘密，目前知道血棺存在的，都是我十分信任的人，龙真人大概也是知道的，但我知道他不会觊觎血棺，毕竟血棺乃是大凶之物，他就是拿去了也不能使用，要不然茅山掌教，灵界领头羊的位子就保不住了。

当然，既然称作真人，这可不是一个随便的称呼，《庄子·大宗师》说：“古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深……古之真人，不知说生，不知恶死，其出不欣，其入不距；翛然而往，翛然而来而已矣。”而在《淮南子·本经训》里面，也阐释了真人的涵义：“莫死莫生，莫虚莫盈，是谓真人。”

非道德高尚者不可称为真人，他们所追求的东西已经远超凡人了，也不会为物质，名利和金钱所困扰。

虽然这老家伙有时候不靠谱，但性子还是十分率真的，使人不得不敬佩。

杨道长就算了，这丫的一看就是一个自私自利的家伙，也不知道他是如何修行道如此地步的。

人妖男见我摇头，以为我是认为没有希望，说道：“师傅他老人家很好说话的，本领强大着呢。”

我摆了摆手，说道：“我已经有师傅了，不能再拜他人为师。”

“这样啊······”人妖男有些失望，想了想说道：“原来是我想多了，你这么厉害的人，怎么会没有厉害的师傅呢。”

我心道，古魂和龙天教导了我那么久，算是我的师傅了，两人随便出来一个，是比杨道长厉害多了。那天在绝域，龙真人似乎发现了两人的存在，问我是不是有什么高人存在，我其实是打算如实告诉龙真人的，因为或许龙真人有让他们恢复实力的办法，但最终的古魂让我放弃了这个想法。

上次在湘西苗寨的事情，让伍仁行心里憋了一股火气，如果不是龙真人及时赶到，最终的结果，就是身死道消。这让他如何不火大。

最终我们没有找到要寻找的落花洞女，但也不是没有收获，至少这次湘西之行，让我想明白了一些以前摸不清的事情。

为什么我和伍仁行的运气会一直“那么好”，走到哪儿都能撞到夜郎神教的人，灵界诸多势力都没有找到的神教分坛，我们却是轻易地见到了几个。

说起来，这趟湘西苗寨之行，是我们这一路走来最为意想不到的，心里还有很多事情没有搞清楚。向来我也听过**之说，比如最著名的当属焦作的封门村，向来有第一**只说。而事实上，类似这样的村子，大多都是因为环境问题，比如上学，交通不便等陆续搬迁走了，留下的，就是一座人去楼空的小村庄。

就连龙真人也说不准为何那个苗寨会消失得那么彻底，后来我们看到的，就只是一些孤零零的坟头，连人烟都没有，像极了西游记里面四位菩萨想要试探唐僧师徒而幻化出来的庭院一般。

只是，我们几人都不相信那是幻境，更不可能真是由鬼幻化出来的，我可不相信天下间还有鬼物的幻境能够将龙真人都骗了过去，更何况，有阿幼朵在此，的确没有感觉到什么异样，也就是说，那个苗寨，的确是存在过。

想来想去，唯一的解释就是与绝域以及大槐树有关系，大槐树被龙真人一把离火烧得个干干净净，由此破坏了某些布置，苗寨隐去了也不是不可能的事情。

我一直想着冰棺中的那个女子，后来做梦，我竟然梦到我又去了那个古洞，见到了冰棺，只是冰棺中已经没有了那个女子，只是一口空棺。甚至我有一种错觉，就是那个女子其实并没有死，而是跟着我们来了。