第一百八十六章约架
等林星辰站起身来的时候,老师向他问道:“书本的第四页,史铁生在一次访谈中提到:‘许多人都有残疾,这种残疾指的是生命的困境,生命的局限,每个人都有局限,每个人都在这样的局限中试图去超越,这好像是生命最根本的东西,人的一切活动都可以归到这里。’你能说一说你的理解么?”
“这……”林星辰从来没有看过史铁生的书籍,面对着老师突如其来的疑问,纵使他的大脑已经被c病毒开发过,但是,一时半会也不可能想出好的解释。
“怎么样?林星辰,你之前不是很能说么?现在,你为什么又不能说了?”
女老师冰冷地看了一眼,然后对着全班同学说道:“上课睡觉也就罢了,还敢跟老师顶嘴。”
女老师在说了林星辰一顿后,最终似乎气也消了许多,她想了想之后,怔怔地说道:“好了,我们回到刚才林星辰没有解答出来的问题。通过史铁生在访谈中所说的话,由此我们可以看出在史铁生看来,人的根本处境就是残疾抑或是苦难。笔者认为他的小说对人本困境的思辨表现在以下四个方面:首先是认识困境。认为人类永恒面对的是不可知;其次是人际困境。认为人与人之间的隔膜是无法消除的;再次是欲念困境。认为欲念与能力之间存在着永恒的距离;最后是死亡困境。认为人不得不死,对人活着的意义进行了思考探讨。所有这些困境实际上突出了苦难与困境的主题。”
女教师讲完之后,抬头看了看站在那里的林星辰,然后问道:“林星辰,我之前所说的,你听明白了么?”
林星辰自然听明白了女教师之前讲的。
而且他也知道,女教师之前讲的正是众多学者研究之后所说的公认答案。
但是,林星辰却不以为然。因为,在他的心中,觉得有更好的答案。
“老师,我想问你,到底什么困境?”
“当然是人的一个困难的处境。”女老师对着林星辰喊道。
而林星辰想了想道:“如此。我个人觉得,史铁生先生眼中的世界是神秘的、荒诞的、不可知的,人类对客观世界的认识永远都是十分有限的。而在他的意识形态中,困境是人类永恒面对的不是可知而是不可知。可知是少部分,不可知是永远存在的环境,这才叫困境。”
“有什么区别么?”女教师冷冷地问道。
“当然有!”林星辰点头道。
“人际困境是我们每个人都会面临的困境,人际困境暗含着相互对立的两个方面,即隔膜与打破隔膜。前者的存在,导致了后者的出现,后者往往通过各种各样的途径和方法征服、超越前者,但是前者永远无法彻底消除,人类的沟通状况永远处在无法彻底沟通的状态。史铁生认为,人类的存在状况决定了人类会陷入人际困境,存在的个体都是独立的“自我”,每一个个体都有独一无二的精神个性,人与人之间的了解和沟通往往是相对的、或然的,而隔膜和隔绝是绝对的、必然的。”
林星辰将困境一词直接上升到了一个十分宏大的主题上。而这个主题上,似乎是连女教师从来没有想到过的一种。
“够了吧!林星辰同学?”新来的女教师再也按耐不住,冰冷的话语中显得她已经很不耐烦了:“你那一套,没人会信的,难道你的文化程度比那些研究学者还要高吗?我的拓城盖亚博士……”
这是这位新来的女教师教的最不愉快的一天书。她很尖锐地打断了拓城的话。
“不的,老师,我赞成林星辰的观点。”在教室一个角落里,忽然有人小声地喊了出来。
女教师转头看去,只见一个看上去极其阳光面孔的男孩,此刻却一身颓废瘫在椅子上。
“老师,以前我也看过史铁生的书,这是我听过的评价中,最具另类,也好像最接近真实的回答。”
“宁溪,你少在这里瞎起哄。”新来的女教师狠狠地看了那名颓废的男生一眼。
那名叫宁溪的男生的眼神之中原本泛着精光,此刻又暗淡了下去。龟缩在了一角。
下课的音乐响起,这次老师还没有说下课,她就已经匆匆的离开了这个“是非之地”
顿时教室乱成了一遭。伸懒腰,说闲话。甚至有些人重复着林星辰的话:“好一个困境,,竟然连老师都被你气走了,林星辰,你的话明天又要上校园报刊头条了。”
众人嘻嘻哈哈,其实没有一个人拿林星辰的话当回事,因为他们从来没有认真思考过林星辰的话,充其量只是当作老师气愤的笑柄罢了。
但是有一个人例外。林星辰转过眼去,看着这个课堂上唯一支持他的人,那个阳光面孔,他的最好的朋友。——宁溪。
“居然还有人相信我这一套?世界之大,真是无奇不有……”林星辰嗤之以鼻地一笑。
……