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第119章 紫薇北极大帝介绍（第1页）

紫微北极大帝又称“中天紫微北极大帝”，是道教“六御”之一，以下是关于他的详细介绍：

起源与神格演变

?源于古代星辰崇拜，因北极星在紫微垣内得名。古人认为北极星是永恒不动的帝星，位置最高最为尊贵，象征人间天子。

?早期具有太一神格，太一被认为是生天地、为万物母的神灵，后太一与北极星、人间天子同体，演化为北极紫微大帝的神格。

?还是“三官大帝”中的天官，隋唐以后道教经书赋予其完整名号，如“上元一品赐福天官紫微大帝”等。

?唐朝时期多了“金轮炽盛”佛号，称“金轮炽盛如来”“金轮炽盛光佛”，是消灾、招福的本尊，且与诸星及文殊菩萨关系密切，后来还演化为二十四诸天护法神之一。

职能

?执掌天经地纬，统率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗主，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。

?协助玉皇大帝执掌日月星辰和四时气候，上统诸星，中御万法，下治酆都，是星宿之主，为北极驱邪院的主神，并演“黑律”“鬼律”，批断鬼神罪犯，辅正驱邪，与民为福，为国御灾。

人物形象

?常作头戴冕旒，身着朝服，长髯飘动，双手执笏的人间帝王装扮，如山西永乐宫、河北石家庄毗卢寺的壁画及《紫微朝会图》中的形象。

?在重庆大足舒成岩第3号窟中，头戴通天冠，身着圆领宽袖袍服，双手捧玉圭，足踏云头靴。在佛山年画中，袒胸跣足，骑貔貅，一手高举八卦，一手持“紫微正照”牌。

?作为炽盛光佛神格时，面相饱满，结跏趺坐于双轮车或莲花座上，头顶有华盖，周身光芒闪耀。

相关传说

在《封神演义》中，周文王的长子伯邑考因代父赎罪被纣王杀害，死后被封为紫微大帝。

紫微北极大帝在道教科仪中的具体表现如下：

?被尊为主要神灵：在众多道教科仪中，紫微北极大帝被尊为重要的主神之一，如在一些大型的斋醮仪式中，道士会设坛供奉其神像或牌位，以祈求他的庇佑和加持，确保科仪顺利进行，达到祈福禳灾等目的。

?诵持星主宝诰：道士在早课等日常科仪中会诵持“星主宝诰”，通过赞颂紫微北极大帝的尊贵地位、神通广大和慈悲愿力，表达对他的虔诚敬意和皈依之心，以获得其护佑和智慧的启示。

?统领星神参与：由于紫微北极大帝被视为众星之主，在与星辰崇拜相关的科仪中，会被认为统领着周天列曜等星神参与其中。如在祈星转运等科仪中，道士会祈求紫微北极大帝率领众星神为信众降福消灾，赐予好运和福气。

?协助主持法会：一些重要的道教科仪旨在调和天地阴阳、维护宇宙秩序，紫微北极大帝会协助玉皇大帝主持，以其掌握的天经地纬、日月星辰和四时气候等的权威，保障法会对自然秩序和人间运势产生积极影响。

?作为驱邪主神：他是北极驱邪院的主神，在驱邪除秽的科仪中，道士会召请紫微北极大帝降临法坛，凭借其演的“黑律”“鬼律”，对鬼神罪犯进行批断，驱邪扶正，使邪祟远离，地方安宁。

紫微北极大帝在道教科仪中的角色和功能主要有以下几个方面：

?作为重要主神：在道教科仪中，紫微北极大帝被尊为主要神灵之一，常被设坛供奉，祈求庇佑加持，以保科仪顺利，实现祈福禳灾等目的。

?协助主持法会：协助玉皇大帝主持一些重要科仪，因其掌握天经地纬、日月星辰和四时气候等，可保障法会对自然秩序和人间运势产生积极影响。

?统领星神参与：作为众星之主，在与星辰崇拜相关的科仪中，统领周天列曜等星神参与。如祈星转运科仪中，道士祈求其率众星神为信众降福消灾。

?驱邪扶正：作为北极驱邪院的主神，在驱邪除秽科仪中，被召请降临法坛，凭借其“黑律”“鬼律”，批断鬼神罪犯，驱邪扶正，使邪祟远离，地方安宁。

?赐予福寿：被认为掌管着世间的节气与生灵，能同长众生寿命祸福，在相关科仪中，信众会祈求紫微北极大帝赐予福寿，保佑平安顺遂。