容诚一边惊奇万分的想着,一边虔诚的接过来一看,卷面上写着:拈花传经。字迹遒劲有力,别有一番雄视天下的气势。
容诚翻开来,急忙往下面看,里面的文字是这样的:一日,本世尊在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。本世尊拈花,是心在作用;弟子迦叶尊者微笑,也是心在作用;微笑的心与拈花的心,彼此平等,无二无别。因此当迦叶尊者微笑,本世尊就藉此印证,认定此弟子慧根通灵,于是传法给迦叶尊者。
本世尊为了纪念此事,特意创出一项武学:拈花指法,用以锻炼佛门弟子的心灵。
拈花指法一共分为五式:拈花迎风、拈花滴露、拈花香溢、拈花轻摆、拈花一笑,心态越放松、威力就越大。
这位美妇人,不,是观音娘娘,又说道:&ldo;你进来之时,这本金刚经在我手中,为了作一个纪念,这本经书给你吧。它本来是我佛门的杰出传人,佛陀达摩亲手抄写好后,送予我阅览的,我已看过多遍,不必再留在这里了。来,你拿去吧。&rdo;
他接过来后,观音娘娘又慈声说道:&ldo;这里还有一份佛陀达摩亲手写的经文,你也拿去看看吧。&rdo;
容诚受宠若惊的接来一看,封面上写的是一苇渡江,具体的内容是如此:本佛自印度得到佛法后,去中国传化。一日,在南京雨花台听中国高僧神光讲经说法。当地群众称:神光讲经,委婉动听,地生金莲,顽石点头。围观听讲的人是里三层,外三层,水泄不通,本佛听到有些地方觉得可以点头,听到有些地方只能摇头。点头表示赞同神光讲的观点,摇头表示对神光讲的观点不赞同。因为对佛学的认识与其有分歧意见,本佛便主动让步,离开雨花台渡江北上去了。
江面上无船只,江边有一老人在卖一捆芦苇,本佛向他要了一根芦苇,老人递给了本佛。
本佛双手接过芦苇,向老人告谢而去,及至江边,我把芦苇放在江面上,只见一朵芦苇花,昂首高扬,五片芦叶,平展伸开,本佛双脚踏于芦苇之上,飘飘然渡过了长江。
本佛心里甚是喜爱这枝芦苇,但无法将其携带于身边,便掷之于长江边,让它繁衍生息。本佛为了这根芦苇,另外创造出一门轻功心法,就名之为一苇渡江,此身法虽为芦苇而创,但是佛门弟子可依此更加迅速的传教佛学。
容诚看了看心法,发现他的厉害之处在于:每当跃起时,脚下会出现一条长长的银白色的真气线,脚尖在真气线上借势一踮,可如风如闪电般飞快移动。
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第一、二卷第四章风云涌1
更新时间:2010-6-2614:17:17本章字数:2202
观音又笑对容诚道:&ldo;这几本经书,你看怎么样啊?&rdo;容诚心里十分感激,跪下谢道:&ldo;经书都很好,阐述了一些佛学精义,也阐明了一些精妙武学。容诚在这里万分感谢菩萨您。&rdo;观音便道:&ldo;既是如此,你到外面去好好习练吧。去吧。&rdo;
这时已到了下午时分,容诚带着三本经书,走出了观音阁,这个名字是容诚刚给它起的,观音居住的阁楼,不叫观音阁的话,还能叫什么哦。他来到山谷里,坐在一块大石头上,开始研习拈花指法和一苇渡江心法。
拈花指法是一门高深的武学,需要有深厚的内功才能修习。容诚立即一拍头,好像没有内功秘籍啊。他暗想:观音娘娘啊,您怎么不再送我一本学习内功的经书啊,比如说&ldo;易筋经&rdo;,或者是&ldo;金刚不坏神功&rdo;,那该有多好,现在我该怎么办呢?无本之木、无根之草又有何用?
容诚望了望手上,还有一本金刚经的,不由想到:不会金刚经上还有武功吧,于是他翻到金刚经上,把前面所有的经书都翻完,果然有&ldo;达摩神功&rdo;修炼心诀,序章上写着:修炼达摩神功,可使佛门弟子心志变的刚毅坚强,如同精钢打造的金刚一样,故本佛将其手书在金刚经末尾,望弟子们好生修行。容诚心里高兴的想道:这下好了,原来观音娘娘忘记跟我说一声了,不过也是,自己不会好好看么。拈花指法和一苇渡江心法不都是自己发现的么,只不过它们前面没有什么内容遮掩呗。
这时,他听到嬉笑声,往声音处一看,原来有两个小孩子在另一座峡谷里放风筝,他们来到离容诚不远处时,他看见这两个孩子一男一女,俱是精雕细琢的模样,大大又圆圆的眼睛里充满了灵气,想来是观音跟前的金童玉女,真是人见人爱,因此说,容诚认为那个美妇是观音娘娘是完全猜对了。
修炼达摩神功的时候到了。容诚身体倾倒,一只手手掌心按在地上,另外一只手手掌心斜朝天上,这正是要吸收天地灵气啊,天地灵气汇聚于丹田后,沿着经脉运行,运行了一周天就是完成一次,运行时同样有天地灵气涌入气海。如此循环往复,内息将越来越强。内功的层次要提升,其实就是内息要加强。
容诚运行了一会儿后,突然丹田一热,好像有一股尘封多年的内息复活了,这股内息带动达摩神功飞快的运行着,不一会儿就达到了第一层,容诚知道时间紧迫,不敢休息,继续修炼,同样,那股原有的内息再次发挥作用,让达摩神功迅速到了第二层。