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1 第1节 路名（第1页）

第1节第1节：路名

中华人民共和国版图上，这里是苏北平原上一个县城所地，被人叫做仙女庙。

古老京杭大运河，一泻千里由北向南，懒懒散散地流淌着。烟花扬州古城脚下拐了一个弯，不经意地流向这个县城所辖地域。

老法头称这段运河为古邗沟。

时清时浊大运河水，从县城边轻轻擦过，一溜烟地奔向苏北平原锅底子。那个地方是高、宝、兴。

这三个字是高邮、宝应、兴化三个县名简称，过去都是隶属于扬州行署管辖。地势低洼如同乡民灶头上铁锅底，旱时存不住水，涝时水漫天。史志上给这个地方赏赐了一个十分出名符号名，叫里下河地区。当地人嫌拗口，直白为“锅底凹”。

出了扬州古城，沿着运河东堤岸走，有点像走锅边沿上。不远之处就是这个小县城所地。

说它小，不是人口少，而是县城规模小。那时苏北县城建设落乡很，规模都比不上江南城市周边一些殷实富庶小集镇。多少年后才知道，这也是城市与城镇区别所，这也是江南与江北区别所。

县城东西两端杵着两座墙垣年久失修城门，连接着县城通往外域车马要道。西边出去，是通向历史上出瘦马一种美人儿精扬州古城。东边出去，是通向扮上戏服比女人还女人唱戏先生梅兰芳泰州老家。

城内一条东西朝向街道，霸道地躺两座城门之间。街道南边，有几条小巷。街道北边，有几条岔路。整个县城布局好似猫嘴里啃剩来一具鱼骨头架。

县城内唯一交通干道，还正正巧巧被人叫做鱼骨街。不过早民国时期就已经改叫中山街了，是为了纪念中国民主革命先驱孙中山先生。

中华人民共和国成立后，人民翻身做了主人，这条路被命名为人民路。1966年史无前例无产阶级文化大革命开始后，红卫兵小将们突然感觉人民这个词有点阶级阵线模糊，不能够体现舍得一身剐，敢把黄帝拉下马气势。于是连夜砸掉老路牌，换上墨迹未干路牌，人民路名为“造反路”。

一个国家长期处于无政府状态下，如同一个人家没有父母大人一样，是万万使不得。伟大领袖**发出“抓革命，促生产”高指示后，从城市到农村，各级纷纷建立了一种型权力机构，叫无产阶级革命委员会。

当全国后一个省份建立了革委会时，全国各大报刊上纷纷转载一篇《全国山河实现一片红》权威社论。邮电部还专门为此发行一枚纪念邮票以资庆贺。不少红卫兵小将为了战友间通信，为了纪念自己青春年华，买了不少邮票，随手往笔记本中一夹，或者往书籍里一揣。

无心插柳柳成荫。谁料想到改革开放后，这个寸纸般东西竟然与银行存折相媲美，比金条升值空间还要来得大。蓬勃兴起集邮交换市场上卖出了天价，一些人生沉沦曲折昔日红卫兵战友们，卖掉纪念过去壮举邮票，竟然轻轻松松地发了家，致了富。

由当年热情澎湃伟大政治抱负转向老老实实挣俩死工资，养家糊口安安稳稳过日脚。一些心比天大人，凭借大串联和上山下乡经历磨炼，再借助邮票换来第一桶金，闯荡商海，陆陆续续实现了主宰自己，摆弄别人命运人生理想和抱负。

街名改了，县名也得改。

《国际歌》里说：不靠神仙救世主。仙女庙显然不能够代表七十万县民当今革命意志。为了改一个具有时代革命特征县名，县里是凡有点文化人都发表了不少高见。

无奈县名改要通过国务院。就报告一份份往北京送时候，仙女庙革委会锣鼓鞭炮声中成立了。

革委会当然是以革命为首要重任。革命是要看革谁命？这是个方向路线大问题。随着**高指示不断发表，革命主体开始发生变化。

造反起家红卫兵们开始受冷落了，不那么吃香了，不是抢手货了。于是蹲革委会里面坐班这一些人，大腿档里如同夹上了稻麦芒，浑身上下感到不自。

造反，这个前不久还时髦不得了词，现怎么听都觉得刺耳，如同一堆臭狗屎。于是，纷纷提出县城主要道路“造反路”路名，无论如何必须再次改。谁都不原意把自己与造反派牵连一块，以免显得自己晦气，革命血统不正宗。

革命如同摧朽拉枯说法再一次得到验证。蹲革委会里人们很统一了观点。以前用过路名，现一个也不能够再使用。用了怕被人讲是搞复辟。商量来商量去，一部分人提议叫**大道。话音刚落，另一部分人跳起来反对说，天天走**身上是大不敬，大不忠，大不孝。后，两派达成统一意见，决定改叫“东方红路”