那么,到底哪一种更加符合历史的真实性呢?
在我具体考证之前,我先介绍一下支持这三种观点的论据。
第一种观点,孝庄皇太后嫁给了多尔衮。
支持这种观点的论据有如下八条:
论据一:保全皇位的政治婚姻。
我们前面给大家介绍,孝庄皇太后出生于1613年,姓博尔济吉特氏,蒙古族人,十二岁时即1625年嫁给皇太极,嫁给比她大二十一岁的皇太极。1643年,孝庄皇太后三十岁,她五岁的儿子继位当了皇帝。我们说一个是三十岁出头寡妇,一个是只知玩耍的孩童,孤儿寡母,两个人怎么能够撑起战火纷飞中的大清王朝?她怎么办?在当时,我们说顺治皇帝名义上是皇帝,但是我们要清楚一点,皇帝的玉玺是放在多尔衮家的。皇上没有皇帝的玉玺,这个多尔衮表面上他是顺治皇帝的叔叔,努尔哈赤的十四子,比孝庄皇太后大一岁。在入关进军中原的过程当中,可以说是他们家兄弟三人立下了汗马功劳的。手握重兵,成为朝中说一不二的举足轻重的人。你怎么样保证他不篡位?怎么样保证他不把你踢开?所以人们普遍认为,正是因为孝庄皇太后为了保证自己的儿子能够长久地做皇帝,而不惜委身于自己的小叔子多尔衮。
那为什么不委身于别的人,偏偏委身于多尔衮呢?一是他手握重兵,权倾一时。二,据她想,多尔衮这个人跟她过,肯定不会有后代。不会有后代,我跟你过了,自然把我儿子当成亲儿子,我也给你生不了孩子,别人也给你生不了孩子,多尔衮这个人就一个女儿嘛,所以人们普遍认为太后下嫁是为了保证他儿子的皇位。
人们认为有了结婚仪式,办结婚喜事才算下嫁。持太后下嫁观点的人认为,只要你有这种行动,我们就不在意你的形式,你结婚办事没办事,我们都认为你已经下嫁,因为政治婚姻不在形式,在实质。所以这是他们的第一点,他们认为正是这点,正是因为太后下嫁,才保证了她儿子的皇位,保证了顺治的皇位,才稳定住多尔衮的情绪。这是论据一,保全皇位的政治婚姻。
第二个论据,弟娶其嫂的满洲旧俗。把太后下嫁这个疑案放到清初,清军刚刚入关,满洲人还没有接受汉民族的思想之前来考虑。这持太后下嫁了这种观点的人认为那就太对了。过去满洲人太简单了,爹死了,儿子把自己的小妈给接过来,就一块儿过了,哥哥死了,弟弟把嫂子接过来就一块儿过了,这是满洲旧俗,人尽皆知。所以,他们认为,收兄嫂、收弟媳这都是正常现象,见怪不怪,而且,历史上也确实记载,他们这种事特别多,甭说别人,多尔衮就有。据《清世祖实录》载,顺治的哥哥豪格,是多尔衮的侄儿,但是他比叔叔还大三岁呢。他们俩争夺皇位失败,两个人都没成功,最后皇权落到了顺治手里。多尔衮最后设计,把豪格给弄死了,弄死以后,豪格是他侄儿,就把侄儿媳妇给接到自己屋里去了,真有这个事,历史上也记载了。
第二件事,顺治皇上也干过这个事。中国史书上没有,那哪能记载这个事,外国史书上记着。汤若望长期在顺治宫里头,他什么没见过,他回国以后写了《汤若望回忆录》。其中记载:这个顺治皇帝喜欢上自己的弟弟襄亲王博穆博果尔的媳妇了,就是我们讲的董鄂妃啊,喜欢上董鄂妃。顺治天天惦记着,最后设计把弟弟给弄死了。他就一个弟弟,剩下都是哥哥。人家刚死不到一个月,急急忙忙把弟媳妇收到宫里,还封了一个名叫贤妃。后来,贤妃先死,他经常去五台山受影响。这是我们讲的这个时期的事。像这类的事很多。所以认为太后已经下嫁给多尔衮这种观点的人说,这种事在满人心中无可厚非,是很正常的,也就是说,这顺治他妈不管嫁谁,你就必须得嫁出去,按照传统的规矩你肯定不能单独生存,你肯定要嫁,嫁给谁都要嫁,所以不管你是嫁给谁,都会有一个太后下嫁疑案。考证结论就是嫁给多尔衮了,这是第二点。
关于这些说法里面,论证的有没有问题呢?我们后面专门来讨论,这里我们来介绍其第三个观点,这个多尔衮他的皇父称谓。持太后下嫁说的特别强调,在顺治年间,这个多尔衮公开的以皇上的父亲自居,他的称号就叫皇父摄政王。皇父摄政王,我们说只有皇帝的母亲下嫁了,多尔衮才可能被称为皇父,如果没有下嫁,不可能出现皇父这么个词。当然多尔衮的称谓是逐渐变化的,根据《清史稿多尔衮传》记载:1644年的时候,他的称谓是叔父,是摄政王,1645年,经过汉人的鉴别,认为是叔父摄政王,谁叔父?多尔衮是全天下人的叔叔,不管是三岁孩童,还是七八十岁的老人都叫叔叔他是皇上的叔父,所以汉人就建议,您不能叫叔父摄政王,应叫皇叔父摄政王,就此到了1648年,汉人又建议,您不能叫皇叔父摄政王,叫皇父摄政王。这中间发生了什么事?按照我们汉民族的传统思想一推你就知道,太后下嫁了呗。太后不下嫁他怎么能叫皇父摄政王,怎么能成皇上的爹,皇上的叔父是叔父,爹是爹,两个词。她肯定是下嫁了,而且他们还举出了一个顺治的诏书。
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与孝庄皇太后的关系之三(4)
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这个顺治诏书说,这个&ldo;叔父摄政王治安天下,有大勋劳,尊为皇父摄政王,凡诏疏皆书之。&rdo;我们现在在中国历史档案馆,第一档案馆发现,凡是汉文都是皇父摄政王。多尔衮自己就这么写,皇父摄政王,他自己都认为自己是皇上的爹,你还能说不是吗?而且据我们专家考证,多尔衮的称谓,所有的清宫档案里面,凡是1648年到1651年初这之间,这两年半文书写的都是皇父摄政王,而且这种皇父摄政王的称谓不仅仅在我们大陆有这种说法,在朝鲜半岛也有这种说法。