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第57章 反抗越激烈才越有趣（第1页）

“我……我们不承认！或许前面几点你们说的是对的，但是这个‘智能手机’带来人类自由意志的弱化，简直就是无稽之谈！”

“谁说‘危害用户身体健康’和‘注意力、自控力下降、成瘾’问题也是智能手机独有的危害？这明明是错的！我用电脑打魔兽世界的时候也会沉迷、成瘾，对自控力和专注力的危害绝对不比将来用智能手机小！再说了手机上那点破游戏怎么可能有电脑上的好玩？即使按照对方辩友划定的‘只有智能手机才有的危害’范围，这几条也绝对不算！”

金陵大学代表队的四名队员，此起彼伏，进行着最后的节节抵抗。

连“我自己玩魔兽世界也会上瘾、也该被电，我没用智能手机之前已经意志力低下、注意力没法集中”这种话都说了出来。

要是被不在现场，或者是虽然在场、但前半场思想开小差的听众们，断章取义地单独听这几句话；那么，把金陵队的某些辩手想象成“沉迷网络该被电”的渣宅，只怕也是不冤的。

能够说出这样的话来，可见金陵队已经是理屈词穷，完全被对方牵着走，只能是一个点一个点地节节抵抗、锱铢必较，以求换一个“这一点也不能算是智能手机独有之弊”的局面。

如果不是对手的招牌太渣，让人不齿于输给他们，金陵大学此刻已经投降了——比如，要是今天是决赛，对面遇到的是复旦，那么说到这个份儿上，消极抵抗也不丢人了。

无奈的是，对面的偏偏是师大，让人不得不为了尊严死扛到底。

“咱可是全国前五的名校！要是输给那种全国前50都不一定排得进的211野鸡渣滓，将来还怎么在金陵学界混？！一定要死扛到底！”

这，就是他们此刻的内心写照。

可惜，这番抵抗，只是让这场**变得更有对抗观赏性而已，并不能起到其他作用。

一个个的点，都被冯见雄这一方攻破，最后在总结陈词阶段，彻底从细流汇集成江海，沛然莫能御之。

……

终于到总结陈词阶段了。

集美貌与智慧于一身的虞美琴，潇洒地站起来，拿出了那份她临场千锤百炼、针对性优化之后的提纲，仪态万方地层层推进起来。

她的内心，从来没有像此刻那么宁静。

“……综上所述，我们说智能手机带来了上述这么多弊端，而且这些弊端都是智能手机所独有的。传统手机、PC电脑和其他目前已有的、未来将有的电子产品，或者在模式上，或者在程度上，在这些危害方面都不如智能手机这么恶劣。

同时，在前面的比赛中，我们也很高兴看到对方辩友就电池安全、隐私泄漏、社会浪费、环境污染等智能手机独有弊端方面，已经和我方达成共识、放弃抵抗。

因此，最后我将重点陈述另外几个刚才对方还一直觉得有疑问的智能手机独有弊端。

首先，就是IPHONE为代表的新一代智能手机，对用户人身健康和心理素质的危害。

对方辩友一直强调电脑也会成瘾、长期使用电脑和传统手机也会危害健康，所以他们坚持认为这不能算‘智能手机独有的、古无今有的危害’。

但是，他们却没有看到用电脑时，用户普遍还需要用户正襟危坐、坐有坐相地使用。而智能手机的出现，却独有地把各种娱乐消遣懒散场景扩大到了躺在床上、摊在沙发上。可以预见因为使用智能手机而带来的脊柱侧弯、肩周炎等骨骼疾病未来必然会不可胜数。

而且众所周知，我们从上小学时就知道，躺着看东西对人的视力会有重大损害。而智能手机的这种所谓‘方便’，其实是在激发人性中最后一丝懒惰，却让人短视、流于消费主义，从而付出健康的代价。

一个好的产品，是要有社会责任感的，不能光为了钱就去引诱用户极度纵（和谐）欲。‘便利’和‘纵（和谐）欲’之间，依然是有一道明确的分野的，依然是有公序良俗介入的尺度的。那道尺度，就是是否引诱损害用户的健康和其他能力的健全性。否则，毒-品岂不是也算‘社会有这种需求，我们干嘛要去干涉’的范畴了？

其次，我们说到了智能手机对人类自控力和自由意志的损害。可能大家没有想到过一个问题：当一个缺乏自控力、心智还未成熟的未成年人，用电脑打游戏的时候，其隐蔽性是比较低的，家长还可以引导孩子走上正途。而一旦一个未成年人用智能手机打游戏，被监控的概率就大大降低了，甚至未来可以在图书馆、自习室随便打游戏，彻底堕落成废人。

而后，传统的电脑和手机，是有机械结构的键盘等输入设备的，而智能手机却是全面屏，尤其是IPHONE为代表的无良企业，更是为了追求美观方面的纵（和谐）欲，引导社会以‘无按键为美’，只留一个HOME键，其余全触控。

触控本身没有问题，如果是大屏幕设备，完全可以把键位做得固定。但手机设备的尺寸硬伤，却逼得显示面积只有那么大。这时候，如果还做固定键位输入，就会存在摁起来不方便，看不清，或者需要频繁拖动等麻烦。而IPHONE等智能机解决这一问题的手段是什么呢？是把键位进行重新调整，无规律化，页面普遍可以缩放。

别小看这个设计，久而久之，人类从传统电脑和手机时代养成的‘先产生自主需求、再打键盘输入自己的需求、等待屏幕反馈’机制，就会被取代为‘我自己也不知道我要啥，先看屏幕，从屏幕上可以摁可以选的东西里挑一个想看的’。

这是非常可怕的，就像鲁迅先生在论《拿来主义》中说的那样，会把国民性从‘我想要，开动脑髓，自己去拿’，渐渐演变成‘看看洋大人塞过来哪些洋垃圾，从里面跳跳渐渐’的‘送来主义’。人们会变得更容易被推荐位、榜单左右，而失去了独立思考的自由意志。

加上手机屏幕的展示量有限，未来必然会导致内容极大丰富之后，选择面狭窄的矛盾。用户就更加依赖主流、流俗。最终，所有意志不坚定的人，都有可能被乔不死之流引导，成为消费主义的纵（和谐）欲奴隶。

说了这么多，或许有些评委会偶尔产生一种错觉，那就是觉得我方是在反科技、反进步、反便利——这实在是一种误解。因为我们反的从来不是科技、进步、便利。智能手机可以带来的额外便利，我们都是持欢迎态度的。