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第231章 跳出樊笼辟新路（第1页）

徐长卿在很小的时候，就被一个理论洗脑：

不假外力，内在的，才是真正属于自己的。

他深以为然。

但后来，随着年纪渐长，他开始有自己的思想，于是问了一个问题：什么是外，什么算内？

这个问题，他先后三次，自认为找到了答案。

第一次最是肤浅，称之为人云亦云也不过为。

挂件般的力量，神兵利器，巧取豪夺、无法消化的力量，这都属于外，自己学到受的技艺，无法与身心切割分裂的这是内。

第二次是在被穿越之后，一次次的灵与肉的分离，一次次的重新夺舍，锻造躯壳，他尝试过玄门的按部就班，也尝试过魔道的俗称。

而后他意识到，躯壳也可以是外，技术到位，克隆一具躯体是能够做到的，只有灵魂是内，只要灵魂不失，就能一次次推倒重来。

第三次，也就是最近的一次，他赫然发现，灵魂同样也能分出内外。

最关键的是思维模式、核心记忆，只要有这两样，你永远是你，寻常的记忆，不过是一种附加和补完，很少翻动和检索，否则早就因为常常调用而成为核心记忆了。

至于魂能，该种能量固然重要，但相较而言却是最容易获得的，有个大脑就能制造，多少而已，甚至没有大脑，也不是一点办法都没有，无法世界生存十二年就是最好的证明，在那个世界，他是纯以灵体的形态存在的。

而不久前的法则要素抽取，更是一种侧面的证明，并将他内外之分的理论推向了一个新的高度。

他发现，原来思维模式和核心记忆，同样不保险，是可以被部分剥离的。正是这剥离的，类似实现单项或多项功能的程序组般的思维模式和核心记忆，构成了法则要素的核心。

也就是说，法则要素，是可以看作一部分功能向的灵魂的。

那么好了，再回到最先的问题，什么是内，什么是外？

或者换个问法，如果有的选择，最优先保障其存在性的是哪个？

答案一目了然，思维模式、核心记忆。

当然，以旁观者的角度，徐长卿也发现了该项研究的一个规律。

它很向人类对微观世界的研究发现过程，先是发现分子，继续深入，原子，再深入，原子核，再深，质子等粒子……

也就是说，仙道体系是能量文明发明的技术体系是说的通的，只不过人类是物质的，其文明技术从物质的角度入手，解析万物，而能量文明的智慧生命可能是精神能量体，因此从能量的角度切入。

正因为角度不同，对于人类而言，仙道的修行太形而上了，动不动就扯到意识形态，想当的唯心。

总结出规律，横向比较后，徐长卿对自家的那套解析仙道的理论变得愈发的有信心，因此他毅然决定，继续攻略灵魂，深入做实验。

经过多次实验及模糊观察，他认为，思维模式的确是信息的综合体，但不光是信息。

就像泥灰想要成为水泥，还需要水来黏合，信息与信息产生紧密的逻辑关联，也是需要一个粘合力存在并时刻发挥作用的。

他发现，正能量对灵魂的强化，一部分强化效果，就是加大了这种粘合力的总量。

这个过程有些像是吹气球，正能量令整个思维模式都膨胀了，它将每一个信息都像泡水的饼干般撑大，同时保证了信息之间的有效连接。

思维模式的整体膨胀，以及正能量带来的其他方面的综合提升，使得灵魂更有效率的控制魂力，也只有这样，才能更好的操控和驾驭躯体，允许躯体获得更高的活性化和含能特征。