关于红衣村的歌谣,我听过几次,但也分几种情况。第一种是我的小时候,仅仅有几句,孩子们跳绳的时候会唱,琅琅上口,不过听起来还是挺温馨的。
红红衣,花花轿,里面坐着美娇娇。
美娇娇,坐花轿,眼里只有情人笑。
金山银海都忘了,子孙满堂才最妙。
我们听到的版本到这里也就结束了,我不知道是流传之后丢失了,还是大人们把儿童不宜的版本一代代省略掉之后大家都遗忘了,反正古村的人只知道这三句,或者说是只知道第一段。
第二段之后,我听到的版本是侏儒说的,从侏儒的描述中可以知道他也是收集了很多年,费了很多心血才把后面的找到,而且在我的推测中,这也不是完全的版本,它至少却了两句。
当然还有一个文字无法描述的差别就是,我们说的第一段都是说出来的,孩子的童谣大概就是那么一个调调,说不上是干巴巴地说,但也绝对算不得歌唱。
侏儒的版本是唱出来的,有音有调。
一个侏儒唱歌不稀奇,问题是现在神婆说的这段歌谣,居然也是唱出来的。音调跟侏儒有差别,但却有相似的地方,绝对不是说出来这么简单。
我为什么说说出来会比较简单?
因为这个歌谣我写下来了,什么人都可能看到,就算是有心人背下来,那么也是只知道字,不可能会唱出来。
但神婆自然而然地唱了出来,这意味着一个大问题。
那就是神婆早就知道这首歌谣。
接踵而来的第二个问题就是,她是谁。
我对神婆不了解,她在这个团队中并不显眼,好像是汤里面的葱花一样,随随便便就给忽略了,思瑶说她叫申乐,外号神婆。这个外号也是有来历的,她整天神秘兮兮,装神弄鬼,在她的口中说自己是搞星座的,家里人是出马的。
这些说法到底可信与否,我不清楚,她跟拜火教什么关系,我也不清楚。
我现在最关心的就是,这个歌谣能不能救神婆的命。
侏儒看了神婆半天,他最后一个数字并没有查出来,他在那里站了站,没有第一时间走到神婆的身旁,而是似乎在想着什么事儿。
过了半天,侏儒走到了神婆的面前,对她说,你是谁?
神婆说,你觉得我是谁?
侏儒说,东西给我看看。
神婆犹豫了一下,然后站了起来,在自己的脖子上摘下一个项链,那是红绳串着的一个吊坠,吊坠是一个鲜红的火焰,并没有反光,而是呈现出磨砂般的感觉。我大概见过这种材质,不是红宝石之类的矿石,而是红珊瑚。
侏儒接了过来,看了看,居然还给了神婆。
神婆站在那里,低着头,对侏儒说,如果你是教徒,请放我们走。
侏儒干笑了两声,然后说,你真的是这一代的圣女?我还以为拜火教早就断根了呢。
神婆说,拜火教的确是断根了,只不过这个圣女还是代代传了下来,只在我们家中传着,没有任何的实际意义,也就是个符号吧。
侏儒说,如果我是教徒,我真的该放了你们,毕竟你是圣女,你的话对于教徒来说就是神谕。只可惜我不是。
神婆说,我看你在这里寻找遗物,还以为你是教徒。可你为什么会知道……
侏儒哦了一声,然后说,祖上姓刘。