军人礼节禁忌,不要当面赞颂领导
当面直接赞扬长官或上级是庸俗的。无论你对上级多么钦佩,当面赞颂都有阿谀奉承嫌疑,容易引起误解。条例规定得很清楚,我特别想夸你,但是我不能夸。对上司级施以标准军礼,认真执行上级指示,尽职尽责提高本单位战斗力,做好本职工作就是对上级的尊重。奉承你是违反条例的。这也是军队的成熟的机制。
美军中央总部司令施瓦兹科普夫,战争结束后他退役了,后来我在国防大学学习,鲍威尔在书上披露了原因,坐直升飞机去战场,少将军官替他排队上洗手间,上校军官给他平整衣服。他们非常注意观察人的人品,各国高级军官都一样,高级军官的限制是非常少的,一旦出现滥权的倾向就要淘汰。
美军海军作战部长迈克尔布尔达,他胸前戴了两枚V字形的铜质徽章,他的荣誉证书中没有佩戴徽章的字句,后来人们不依不饶追寻他别的问题,最后自杀身亡。安纳波利斯海军军官学校毕业,最后为了海军的荣誉自杀。荣誉是更大的事情。
小约瑟夫菲尔中将,接受了一位韩国公民赠送的赠品,没有按规定上报,调查人员不予认可,最后上交了收受的礼物和礼金,最后退休,军衔由中将降为少将。
彼得雷乌斯是美军中从军人来说,军事艺术非常好的。他是美军和伊拉克打得胶着的时候的亮点。帮助群众挖沟恢复小学校,给士兵的补助发给了群众,维护当地治安,使美军声誉大起,是一个非常政治化的军人。群众工作做得非常好,被誉为最出色的战争指挥官。最后因婚外情丑闻辞去中情局长职务。你是公务员,麻烦就大了。道德标准在他们那里执行很严的。由于传记透露了很多秘密,被判5年监外治执行。牺牲局部,保护政体。
美国军事法典-士兵誓言:是否承诺遵守命令,界定了军官与士兵之间差别。军官同所有士兵一样,有遵守命令的法定义务,但依照他们所发的誓言,他们没有遵从命令的道德义务。这是军官承受的最为巨大的责任。他要为这一责任承担道义上与法律上的双重责任。士兵就是服从,军官不用服从。誓言的区别是职责的区别。当命令错了,军官明明知道命令错,还执行,照样要追究你的责任。但是上级是对的,你以为上级是错的,你另搞一套,也要承担责任。士兵是可以服从错误命令的。军官是有风险的,要承担道义和法律上的双重责任,不仅是军衔服装的不同。
阿富汗战争,没有做好准备,是国家意志。911事件的第二天,912凌晨的电话,布什总统问他有没有阿富汗全面作战计划,没有。阿富汗周边没有美军军事基地,总部没有作战计划,无人懂的当地语言,部队缺乏针对性训练。布什说1o天之内拿出作战方案,不到7天就拿出来了,其实完全没有做好准备。
布什看重的是全世界最后一块战略真空地带,机遇比做好准备更重要,这是捕捉机会的能力,没有做好准备也上,918作战方案就出来。
今天我们说不打无准备之仗,但是因为我们太看重准备,所以我们轻视了机遇,一个企业也是这样,哪只军队在打有准备的仗?希特勒早就知道两线作战是灭顶之灾,二战开始又陷入两线作战,他也没做好准备。做好准备是课堂推演的,事实上都是连衣带水,连滚带爬的。克劳塞维茨战争论是必读书:在战争指导中,对敌情和战局发展洞察是相对的,是模糊中的清晰。指挥决心就是在多种可能、多种方案中,对一种方案的认定和对其他方案的否定,是选择的结束和实施的开始。所有惊心动魄的战略行动,都在这种情况下产生。领导是做什么的,就是选择是决策。战略决策中首先就是放弃,首先决定你不做什么,你到底要干什么,其实自己也不清楚。一定要放弃东西能得到,选择放弃方案才有你要执行的方案。
军人之于国家的意义能打仗,打胜仗。军人之于国家的意义,牺牲是军人的最高付出,但不是军人的最大奉献。甲午战败,水师提督丁汝昌自杀,“定远”管带刘步蟾自杀,“镇远”管带林泰曾、继任管带杨用霖自杀……军人到底是干什么的?军人的最大奉献是胜利,胜利不可替代,不胜利都白牺牲了。职责没有完成一死就白了吗?这不是办法,能打仗,打胜仗是军人的核心与根本。
我在西点军校参观时,我看见了上甘岭战争两个高地的模型,我们不明白为什么7个营攻不下两个连的阵地,这就是军人对国家民族的奉献,给美国人留下了很深的印象。因为在朝鲜交过手,美军吃过亏,对中国军人印象非常深。
我来之前与日方有两天的会谈,是反战的,很多都是日本战犯的遗骨和子女,改造日本战犯的成功是我们的最大亮点。我们讲了德的问题,我们改造战犯管理员知道他们爱吃大米,给他们吃大米,抚顺战犯管理所的干部说:出兵朝鲜是我们改造战犯最深刻的东西。说我们朝鲜战争不应该的,回来看,不仅是德的问题,一定要有威,我把美国佬都打败了,给你吃大米是非常有德。
日本人最怕美国人,中国人和美国打起来了,敢和美国交手,把他们从北部赶到南部了。杜聿明写了好多报告,他们说了解美国远征军,让解放军好好教训他们,这时候他觉得他自己是中国人。这就是出兵朝鲜的重大意义。这样他们才觉得是大德,而不是无力软弱无奈的小德。品德靠威力来支撑,才显得是大德。看小说,630book。cc