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第二百三十七章 不同的文明（第2页）

人家晋惠帝从小就吃肉，而肉糜相对来说是一种最低贱的东西了。

当国人饥寒交迫时，晋惠帝下意识地以为，只要吃点肉糜熬过去也就行了。

这有错吗？

很明显，这只是晋惠帝出现了认知错误罢了，或许还可以说他傻，但绝不能说他的出发点是错的。

类似的事情还有很多很多。

这都是因为，华夏人们普遍的认为，当权者要是不做点利国利民的事情，就属于是违背天命，是不可长久的。

就比如说，现如今还没有登场，但马上就会崛起的蒙元帝国。

他们够残暴吧？

凡是高过车轮的人，全部都要死。

这怎么看都属于禽兽行为了。

然后呢？

他们在入主中原之后，不还是要做疏通黄河、治理水患、兴修水利、赈济灾民等事吗？

要知道的是，蒙元并非一支，入主中原的不过是大汗汗国（元帝国），另外还有三大实力也算不弱的汗国。

问题来了，另外三个做过类似的事情吗？

他们做过个鬼！

他们入主各地之后，所做的事情很简单，只是让一些狗腿子来帮自己收税，而自己本身则是天天骑马狩猎、杀人为乐。

真算起来的话，后来莫斯科大公国，正是因为给汗国当狗腿子收税，才逐渐积累起了声望，这才有了之后蒙元逐渐衰落时的独立建国道路。

所以，在经过认真的调查与对比之后，林栋很快就不生气了。

他甚至还觉得，自己完全没必要跟这种由于名字太长，连个角色名都没有的家伙生气。

太丢份了。

俗话说，一法通则百法明，想明白了之后的林栋，也就不在纠结于那位七王子的“暴虐”了。

毕竟，真要对比起来的话，他的不少兄弟比他还过分。

起码来说，七王子在大马士革及周围几座城池之间还是有较大民望的。

而他的其他兄弟嘛……

别提了！

东征军之所以能那么快拿下尼西亚，除了有二五仔带路之外，另外一个很重要的原因便在于，当地的百姓活不下去了。

有人可能会说，活不下去了造反呗。

要是能打穿皇宫，那还不是想吃什么就吃什么？

就算是失败了，起码也不是饿死的。

问题在于，文明的不同，导致很严重的思想割裂。

在华夏，可能活不下去的时候，就会有一些亡命徒选择揭竿而起了。