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第8章（第1页）

从那天起，anzo决定留在这里不走了。他写信告诉他的家人和朋友，说这里的土地肥沃辽阔难以想象，地多人少，渔产丰富，他们应该到这里来，才会实现做农场主和渔船队东主的梦想。从那之后的几十年里，有八万多日本人来到了加拿大。而在anzo登岸的steveaton，则成了日本渔人定居的地方，发展成了一个繁华的日本式市镇。当时的日本国已经过明治维新，资本主义的工业文明和海外扩张意识已经发育，又打赢了一场日俄战争，正是欣欣向荣的时期。移民到这里的日本渔人按照现代株式会社制发展了捕渔业，空手的渔民可向老板租船，按渔获缴纳租金。捕捞业的发展带动加工业也跟了上来，有大量的水产罐头工厂出现了，雇用了大量的工人。日本的文化被整体地移植了过来，包括棒球和歌伎的传统。

周天化到这里和日本人一起出海打鱼是从一九三九年开始的。距离siizo登陆已经有六十多年了。周天化是个中国人，怎么会掺入到日本人的社会呢?这事还得从历史说起。最早移民到加拿大的华人比日本人早多了。一七八八年，一群中国木工跟了一个叫jas的英国海军队长从澳门到卑诗省的温哥华岛，不过这些中国木工之后的行踪没有被记载下来。大批中国人来到北美是在淘金热时期开始的，接着就是被加拿大太平洋公司从广东招来的修铁路的华工。虽然铁路华工只是负责大约三百英里的工程，但这三百英里却是加拿大太平洋铁路中最艰巨的一段，因为这段铁路要穿过险峻的洛基山脉。白人都不愿意去冒这个险，所以，廉价的华工成了最好的人选。到一八八一年底，最初进山修路的五千名华工当中仅有约一千五百人生还。这样算来，洛基山铁路每一英里的铁轨下都枕着十几个华工的鬼魂。

中国人在洛基山修铁路时，日本人正奋力在海洋里打鱼，快速积累资本。当时中国和日本的侨民几乎是平行发展的。华人在煤气镇开创了唐人街，日本人在鲍威尔街开出了号称&ldo;小东京&rdo;的日本街。中国街和日本街相安无事，常有生意往来，有几次还联合起来罢市抗议政府的排亚政策，一直到一九三七年中日战争全面爆发。

周天化的爷爷是修铁路的华工。周天化的父亲二十岁时，被爷爷从广东乡下带到了加拿大。当时父亲已经结婚，可母亲还没生孩子。父亲来加拿大后想把妻子带出来，可那时带一个人要付五百加元的人头税。父亲交不起这么多钱，带不出老婆，结果在当地找了个女人，生了三个孩子。周天化的母亲等了十年才被带出国，作为二房和她的老公以及另一个老婆和她的三个儿子住一起。那时加拿大海关严格限制中国人和日本人的配偶进入，所以这里的黄种女人稀少，大部分男人都是打光棍单身的。周天化的妈妈来到温哥华之后，正遇上一个日本人餐馆急需女工，工钱比华人餐馆高得多。周天化的妈妈后来一直在这家日本餐馆做女招待。周天化就是在这期间出生的。

母亲生下他一个礼拜后，就带着周天化去上班了。周天化是和餐馆老板吉岛茂的儿子熊本一起长大的，后来又是在一个学校读书。那个时候本地出生的移民孩子已可以免费读书，学校里中国孩子日本孩子还有白人孩子都在一起上课。但是在一九三七年中日爆发全面战争之后，两国侨民也开始了对立。两个街区的商业停止了交往，周天化的母亲不再去吉岛茂的寿司餐馆做女招待了，不久就生了大病。在病倒之前，母亲带他去一个日本牙医那里安了一个金牙齿。对于日本人来说，装上一颗金牙表示他已经成人了。装金牙的过程像是举行一次成人礼。周天化那颗被敲下来的牙齿会被放到寺庙里，和其他日本年轻人的牙齿混在一起。这些牙齿会受到僧人的保护，因为这些牙齿如果落到敌人手里，它们的主人就会灾难缠身。

装完金牙之后，母亲的病情加重了。她临死之前对周天化说：孩子你现在长大了，应该去干活了。我想你还是上吉岛茂那里做事吧!你可以和熊本他们一起当水手。到大海里去打鱼，你在那里会过得快活一点的。他们会接受你的。

就这样。周天化和吉岛茂之子熊本一起出海打鱼了。这个时候他们的渔船是带着机器动力的，可以开出很远。在这些加拿大出生成长的青年人心中，对于他们的祖国没什么特别强烈的观念。尽管中日两国已经打得山崩地裂，他们之间在船上从来没有不和。那年武汉保卫战打得最激烈的时候，正是他们在海里追赶金枪鱼群的季节。

那年的金枪鱼真是多啊。他们每出海一次，总是能满载而归。金枪鱼的力气很大，咬住钩之后会把整条船往前拖。他们要花很长的时间才能把渔线收紧，用挠钩和渔叉把金枪鱼弄上甲板来。海上的风光好极了，从温哥华岛向西南方向开航，总是能看到大量的海豹栖息在小岛上。周天化常看见鲨鱼猎海豹。鲨鱼咬住海豹后会猛甩头，把海豹摔成碎片给小鲨鱼吃。有一天，他看见一条巨大的座头鲸带着一条小座头鲸浮在海上。虽说是小鲸鱼，其实也有十几米长，比几头大象还要大了。鲸鱼母子正遭受危险，有三只杀人鲸在攻击小座头鲸。杀人鲸把小鲸鱼和它母亲隔离开来，把它压到水里不让它透气。最后，它们咬死了小座头鲸。海水变得红通通的。大座头鲸在小鲸鱼旁边停留了好久，后来还是独自离开了。