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第101章 乡试二（第1页）

第二道题是：愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道。如此者，灾及其身也。

这句话出自《中庸》，意思是孔子说，有的人本身是愚笨的，可又是喜欢自作聪明，有的人本身是很卑贱，可又喜欢自作主张，还有一些人，本来是生活在当世，却要恢复古人的规范，这样的人，祸患必定会降临在他们的头上。

这句话反映了孔子的另外一个观点，虽然他提倡“克己复礼”，但也不是盲目的“克己复礼”，有时盲目的追求古代先贤之道，往往会招来大祸。

孔子其实是个善于变通的人，他并不迂腐，反而开明，也是因材施教的人。

想清楚其中的理解，林明远也就挥挥洒洒的下笔了。

做完第二道题，已经是下午了，林明远转了一下脖子，呀，真酸。先吃点东西再继续，他打算这两天先在草稿纸上做完，最后一天再抄在试卷上。

第三道题是：不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。

这句话出自《孟子》，意思是孟子说，不孝的事有三件，其中没有子孙后代最为大，而舜帝没有禀告父母就娶了自己的妻子，也是担心自己没有后代，所以君子认为他这样做了是和禀告了是一样的。

（舜的父亲是个本性恶劣的人，偏爱于后母还有后母所生的儿子象，所以舜的父亲不希望舜娶妻，这样做有两个原因，一个是不愿意为舜娶妻而破费，二是担心家产家业会被舜分走一半，所以舜面临两个选择，一个是告诉自己父亲自己要娶妻，那父亲肯定不会同意，第二个是不告而娶，就是悄悄的娶，不告诉父亲，这样的话于世俗礼制是不孝的。不过舜知轻重，懂变通，最后选择不告而娶，也是为了舍小礼而行大义。所以孟子认为舜帝不告而娶也是为了后代，是为了更大的孝，这和告诉父亲要娶是一样的，也算尽了孝道了）

林明远在现代也是经常听到前一句的，故事他也懂，于是又是挥挥洒洒写下自己的理解。

做好后，又先做了一首五言八韵的诗，按科举考试规定，凡指定的试题，题目前必须要加上“赋得”二字，作法与咏物诗类似，比如唐代诗人白居易，十六岁科举写的那首《赋得古原草送别》离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

林明远脑袋里有原主的几首，自然而然的写了下来。

写完后已经是黄昏了，林明远不打算写了，明天再做四道经义题，时间充足的，于是将草稿收了起来，吃点东西，上个厕所，准备睡觉，虽然坐在那里没动，可是费的是脑力啊，此时脑袋有点昏沉沉。

现在是八月，江南还没冷，林明远盖着毯子，身体呈虾状的睡了起来，没办法，条件就这样。

第二天一早，林明远睁开眼自然醒了，伸了个懒腰，接着叠好了毯子，把木板拿上去继续当桌子，此时先漱个口，脸就不洗了，节约一下水。

简单吃过了早饭，就继续答题了，今天要答四道经义题。

第一道题：玉不琢不成器，人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。

这句话出自《礼记·学记》，意思是，质地再好璞玉，如果不经过琢磨，也不能成为美玉，人如果不肯学习，就不会明白做人处世的道理，因此，古时候的君主，无论是建设国家还是管理人民，都把教育作为首要的事情。

第二道题：毋不敬，俨若思，安定辞。安民哉！

这句话出自《礼记·曲礼上》，意思是，凡事都要恭敬，态度要端庄持重而慎重思考，说话安稳平静而充满自信。这样，才能够使众人信服。

第三道题：人亦有言，颠沛之揭，树枝末有害，本实先拨。