现在的问题是反对者们的考证它有道理吗?支持太后下嫁的人,他有道理吗?到底孰是孰非呢?我觉得,我们是不是能这样做,我们把双方的八个论点让它再激烈交锋一下,我们给它进行一下比较,对比一下,看看这八个方面谁的考证更有道理,最后我们把双方没道理的东西都去掉,我们看看剩下什么,如果剩下的是有道理的,我们就认为她是下嫁了,如果剩下的是说没下嫁的,最后那她就没下嫁。所以我是这样想,把双方针锋相对的八个观点,碰撞一下,看看剩下什么。
我觉得,针对前面的论据一,保全皇位的政治婚姻,正反双方进行了激烈的交锋。但是我可以说,双方说的话那叫各说各话,谁都没听听对方在说什么,还有一句成语叫风马牛不相及。所以呢,如果是这样的话,我们就认为反对者们,他的批驳没有击中对方的要害,赞同者们的考证稍胜一筹。我为什么这么说呢,诸位好好想一想,我前面在介绍反对者们的考证和支持者们的考证的时候是怎么说的,这个支持太后下嫁的人,他的考证是说什么?皇太极一死,顺治皇帝继位,多尔衮虽然没有当上皇帝,但他成功地挫败了豪格,当上了摄政王,紧接着这个摄政王一路直下,挥师入关,定鼎北京。然后在他挥师入关,定鼎北京的过程当中,他转眼之间就成为大清朝说一不二的人物,甚至说一不二到什么地步呢?皇帝的玉玺是在多尔衮他们家搁着。不在皇帝身边搁着。我们的考证是从这儿开始的。皇帝的玉玺被多尔衮拿去了,小皇帝顺治,随时有被废掉的危险,在这种情况之下,我们的问题就出现了。小皇上,六、七岁,他怎么办?他哪知道怎么办?我们必然就要问到一句话,他的妈妈孝庄皇太后怎么办?她怎么样做才能够保证自己的儿子能够做成这个皇帝?才能够稳住多尔衮?稳住自己儿子的皇位。我们说支持者们认为,在这种无可奈何的情况之下,孝庄皇太后选择了下嫁给多尔衮。
反对者们的考证是什么?他们说这个事不能从后面说,得从前面说,从哪儿说呢?得从皇太极死之前就得说,他怎么说呢?说皇太极死之前这两黄旗就很牛,很厉害,然后皇太极一死,两黄旗成功地与孝庄皇太后集团,孝庄皇太后还出了一个集团,这个集团大概有两个人,她和她姑姑,成功地与这个孝庄皇太后集团合作,挫败了多尔衮集团。多尔衮集团我倒同意,哥仨儿,两白旗。然后和豪格集团,豪格集团都有谁?就一个人,一个人也算一个集团吧。说成功地挫败了他们,最后取得了胜利。人家认为,太后下嫁的这些人的考证是从哪儿说的?说皇帝那个玉玺让多尔衮拿走了,在这种情况下怎么办?孝庄皇太后应该如何办?坚决地站在两黄旗一边,拉拢两黄旗,再度结盟,击败多尔衮。这说的什么呀?您听没听清楚,拿玉玺之前,我们就考证完了,多尔衮当上摄政王以后他怎么做的?第一步,杀阿达礼,拿两红旗开刀。第二步,分化两黄旗。我们说那阵儿两黄旗有八个大臣,结盟,非要立豪格,结果两黄旗八个属下怎么样?最后被多尔衮成功分化,拉过来四个,那四个削职为民了,两黄旗哪还有人了,跟多尔衮做对的,哪儿有?您给我找一个,鳌拜,鳌拜那时候在家待着,索尼也在家待着,拉拢什么呀?可能吗?所以,我看到他们双方的考证的时候我就觉得,这个反对派如果要不是没读过历史书的话,那就是说瞎话。怎么着你也得知道,这八个人中四个叛变的,拜音图、何洛会、谭泰、冷僧机,八个人有四个人叛变了,这个时候两黄旗已经完全被多尔衮纳入自己的势力范围了,您拉谁啊?这不瞎出主意吗?这是不可能的。这是我们讲的对于双方的论据一,我们的考证。
------------
与孝庄皇太后的关系之六(2)
------------
对于弟娶其嫂的满洲旧俗,我们认为,反对者们的考证稍胜一筹。确实,我认为,你要说孝庄皇太后下嫁,有这种可能,因为呢,按照满洲旧俗它允许这样现象出现。但是问题在于,允许出现,有这种可能,不等于必然出现。它不等于一定下嫁。而且一定下嫁,不等于就下嫁给多尔衮。这完全是几个互不相关的概念。按照逻辑学老师讲的,这个不是什么充分必要条件。它只是一种可能性而已。当然了,他们举的后边那画蛇添足的例子,我真觉得一击就破,那还不如不说呢。稍微知道点清朝文字狱,您就不说那个了,为什么就留了豪格这个事,讨豪格的老婆怎么就留着,讨皇太后怎就不留着,这多简单,用一个文字狱就打发了,关于这一点我们下一讲会有说明。
针对前面的论据三,也就是多尔衮的皇父称谓的考证,我认为反对者们的考证基本上是没有道理的,赞同者们的考证稍胜一筹。我为什么这么说呢?我们回忆一下反对者是怎么考证的,他考证的结果是什么?不用回忆他怎么考证了,我们看看他考证的结果是什么?反对者们的主要论据是,皇父摄政王这个称号主要是为了表彰多尔衮的功绩,而沿用中国古代国君尊称臣下为尚父、仲父、相父之惯例而已,绝非多尔衮真的做了顺治小皇帝的继父。他们认为,不能只允许你们汉人的君主对某个臣下尊称为尚父、仲父、相父,而不允许人家满洲人的君主对某个臣下尊称为皇父。他们进一步说明,光绪称慈禧太后为皇阿玛,而皇阿玛在满语里面是爸爸的意思,那慈禧太后就变性了?变成男的了?所以上述论据不能成立。这次我不准备引用正方的观点再说了,我就直接用反方自己的观点,我就想起来中国一句成语,以子之矛攻子之盾,何如?我们就用他们自己的话来考证他们自己的结论。