部队在执行工作队任务时,除了宣传政策,执行政策,尊重群众风俗习惯和为群众做好事外,更重要的是发动和组织群众,对封建农奴制度和叛乱分子分裂祖国带给他们的沉重灾难进行血泪控诉。群众很快就明白了这场平叛斗争是百万农奴在党领导下进行的争取自身解放和保卫祖国统一的战争,迅速地站到平叛行列中来,同叛乱分子展开斗争,闹翻身求解放。这就彻底地剥下了反动集团发动叛乱时披着的&ldo;民族&rdo;&ldo;宗教&rdo;外衣,使一小撮反动分子完全陷于孤立地位。
实行民主改革后,全区先后建立起1000多个乡政权,280多个区政权,广大人民群众开始行使当家作主的权利。部分乡村还建立了党、团支部,农牧区第一次有了共产党和共青团的基层组织。全区培养了脱产的基层干部2万多人,半脱产的干部4000多人。各地普遍办起了民办小学和成人夜校。医疗卫生事业也普遍发展起来。随着生产关系的改革,社会生产力得到了空前解放,农牧业生产连年获得丰收。广大农奴破天荒有了人身自由和民主权利,有了自己的土地、农具和牲畜。他们扬眉吐气,从心底里歌颂伟大的祖国、伟大的党、伟大的人民军队。上层爱国人士在政治上、生活上都得到适当安排,更加拥护共产党、解放军。
为了翻身解放和保卫胜利果实,各地群众纷纷组织起自卫队、联防队、保畜队等名称不一的自卫性武装组织,站岗放哨,监督不法分子,护秋护场,为部队侦探敌情,充当向导。有的自卫武装还积极协同我军搜山,捉拿流窜隐藏的叛乱分子,协助我军进行招降劝降工作。这些自卫武装,成为平叛斗争中一支强大的社会力量。
1959年10月,察隅自卫队配合部队在察隅罗马村围歼叛乱武装抖人。19印年3月,他们又将从宁静、左贡一带窜至察隅古拉区抢劫的叛乱武装20多人歼灭,夺回被抢劫的马、牛、羊700余只(头)。在察隅自卫队员中,最积极最勇敢的是上察隅格拥乡的昂旺赤村,他曾智擒敌人8名,用党的政策劝降6名。一次,他被敌人抓住后又机智脱逃,随即向部队报告敌情,主动为部队带路,歼敌43名。1962年昂旺赤村被察隅县评为一等平叛积极分子。
1961年1月24日,162团六连8名干战与江达群众自卫队员15名联合作战,击毙昌东北重要叛首四朗巴登以下4名,俘名,缴钢枪5支。同年2月19日,388团在宗西组织军民联合搜山,在其比山西北击毙宁静重要叛首尼马本&iddot;杜荣,俘2名,缴枪3支。贡觉县巴嘎乡自卫队,仅在19印年的半年时间内,就打退流窜抢劫之敌5次,主动出击4次,给部队带路18次,送情报20次,捕捉敌人12名,缴枪5支。
山南加查县邦达乡女乡长兼群众武装负责人次仁琼宗,带领群众同反动头人和叛乱分子进行坚决斗争。1961年4月2日,她被两名叛乱分子拦在路上,敌人要她投降,她痛斥敌人,与敌人搏斗,被连砍9刀,壮烈牺牲。当地人民为了永久纪念她,将她的事迹及塑像陈列在山南革命烈士陵园内。
平叛斗争中,广大群众争先恐后地为我军担任运输。他们挑选最好的牲口,组成强大的畜力运输队,积极支援平叛作战。三年中,随军支前民工达158万余人次,计439万余工日;民畜104万余头(匹)次,计28662万余工日。
在支援运输中,有的民工宁愿自己睡在冰地上,也要找些树枝垫物资。遇到雨雪时,宁可自己被淋受冻,也要脱下衣服遮盖物资。有的牲口累垮了,就自己背着物资送达目的地。一号地区进剿时,仅388团民工队就有150余人次因牲口累垮而背粮扛弹赶路。在后方有的民工先在烈士遗体前献饭,然后自己才吃。许多民工还参加战场喊话,向战区群众宣传政策,对俘虏进行教育。有的民工奋不顾身,同解放军一起战斗。随401团五连行动的民工齐加,在一次激烈战斗中,冒着敌人炮火把负伤的副连长背到隐蔽地点,又上山帮助战士修工事,鼓励战士狠狠打击敌人。伤员要喝水,他又冒着敌人的炮火,跑出300米外去打水。战斗结束后,齐加在运送伤员时,扔下了自己全部携带的东西却把伤员的东西全部背上。
西藏上层反动集团发动武装叛乱的时候,他们曾经妄图将武装叛乱演变为藏族对汉族的民族战争。由于8年来我军和地方干部实行的影响群众工作卓有成效,因此当叛乱发生后,人民群众很快就认清了这场叛乱与平息叛乱斗争的实质,便坚决地投人平叛和改革斗争行列,不仅粉碎了上层反动集团将叛乱演变为民族战争的图谋,而且百万农奴还成为埋葬罪恶的封建农奴制度的掘墓人。从而,使西藏平叛改革在较短时间内取得圆满胜利,实现了西藏社会发展历史性的飞跃。
(1994年8月)
第31章边平叛边改革还寺庙以佛教净土
‐‐记噶丹寺的民主改革
魏克
西藏上层反动集团发动的武装叛乱中,许多寺庙的反动活佛裹胁一部分喇嘛参加了叛乱,并以寺庙作为叛乱的据点。噶丹寺、哲蚌寺、色拉寺这三大寺庙,更是西藏叛乱的策划者和组织者。在缴获叛乱武装司令部的一份《三大寺意见书》中就说:&ldo;哲蚌、色拉、噶丹寺的一致意见是:西藏人民都请求达赖喇嘛,今后不离开宫殿左右,此事由噶厦及古加基巧堪布答应负责,应遵守不变,并再次向达赖转达清楚。同时今后以自治区筹委会为首的汉藏联合会议亦不需要,我们自己管理自己的事。西藏实行独立时,为了达赖的生命安全及事业的繁荣,要迅速选举可靠的僧俗官员代表、三大寺代表、军队、人民代表经常开会,认真商讨等等……&rdo;。这份(意见书)的宗旨,就是他们要搞西藏独立,要破坏十七条协议,分裂祖国,背叛人民,当叛乱的急先锋。三大寺在聂仓以上的609名中上层活佛和喇嘛中,就有科8人参加了叛乱,并且逼迫8665名喇嘛参加了叛乱。所以,在平息西藏叛乱时,彻底肃清三大寺内的叛乱分子和反革命分子,摧垮三大寺的反动基础,就成了西藏人民最急迫的愿望和要求。为了彻底平息西藏的武装叛乱,实现西藏人民彻底解放的愿望,中共西藏工委经中央批准,于1959年3月26日组成3个军事管制委员会,分别进入噶丹、哲蚌、色拉三大寺内,进行平叛改革工作。噶丹寺的军事代表兼工作组组长是杨东生同志,我是副代表兼副组长。我们30多位藏汉族的工作同志进人噶丹寺后,开展了一场反叛乱、反特权、反剥削的&ldo;三反&rdo;斗争,并在&ldo;三反&rdo;斗争的基础上,进行了民主改革。