这种长期建藏,不怕苦不怕死,遵守政策纪律,艰苦创业的老西藏精神的实质,是马列主义毛泽东思想、党的路线方针政策与西藏的革命实践相结合的产物,是党的宗旨在西藏的具体体现,是党的光荣传统包括长征、延安等精神的继承和发展,是马克思主义的世界观、人生观、价值观、生死观、苦乐观在解放西藏、建设西藏中的集中表现。有机地把社会主义、共产主义的理想和&ldo;长期建藏,边疆为家&rdo;的决心结合起来,把爱国主义情操与热爱西藏、全心全意为西藏人民服务的思想结合起来,把既不怕苦也不怕死的革命英雄主义气概和慎重稳进的方针结合起来,把艰苦创业和模范执行政策、遵守纪律结合起来,把自力更生与争取全国人民的支援结合起来。
江总书记到西藏视察工作时,正是西藏发展的重要时刻,他提出&ldo;发扬老西藏精神&rdo;,将老西藏精神在原来的基础上概括为特别能吃苦,特别能忍耐,特别能战斗,特别能创业。其他中央领导同志还提出特别能团结,特别能奉献。这不仅是对老西藏精神的一种肯定和认同,也是新的历史时期对广大干部,特别是领导干部的一种新的激励和召唤。参加解放西藏,特别是坚持长期建藏的进(驻)藏解放军和工作人员以及本地参加工作的同志,在西藏这一伟大的跨越世纪的历史进程中,先后挺进西藏或勇敢地参加到革命的行列中来。藏汉军民团结战斗,毫不畏缩地战胜了险恶的自然环境,艰苦地进行了复杂的政治斗争和阶级斗争,一步一步地推进了西藏的革命和建设事业。这也正是他们引以为自豪和自慰的,也是受到后人所敬仰的。许多人碧血洒雪域,忠骨埋高原,在西藏的革命和建设的道路上做出了最大的牺牲,成就了惊天地泣鬼神的业绩。其中如自治区党委书记夏辅仁、洛桑慈诚,西藏军区司令员张贵荣等为代表的一批党政军领导同志,以及战斗英雄张映鑫、阳廷安,肖明生,模范共产党员张福林,爱民模范普布扎西、格桑丹增,为边防建设悉心勘研被复杂地形、恶劣气候夺走生命的团长高明成,在西藏工作近30年为西藏卫生事业献身的蒋英(女)、从台湾回大陆一直与土壤打交道的科技工作者卢耀曾、带领群众治穷致富奔小康殉职于救灾第一线的安多县岗尼乡原支书觉拉等近万名长眠于雪域高原的英烈,把自己的毕生精力直至生命都献给了西藏这片热土。先期进藏,特别是在最艰苦的年代日夜为西藏革命、建设和巩固国防操劳,而在内地陆续去世的就更多了。仅自治区党委和大军区领导就有张经武、张国华、谭冠三、周仁山、王其梅、杨东生、郭锡兰、麻贵书、宋子元、牙含章、穆生忠、冯军、金绍山、邓少东、詹化雨、曾雍雅、王亢、吕义山、余致泉、刘振国、江潮等20余位同志。谭冠三同志病逝成都,组织上根据他进军时&ldo;此去边疆,如果我为祖国献身了,请一定把我的骨头埋在西藏&rdo;的誓言,将他的骨灰埋进了他当年带领官兵们拓荒的&ldo;八一农场&rdo;。&ldo;葬我于雪山之上,望我第二故乡&rdo;。
那么,老西藏精神是怎样形成和发展的呢?老西藏的&ldo;老&rdo;字是相对的,不是只指初期进藏的。老西藏精神是逐步形成和发展的,不是一次完成的,也不是停滞不前的。进藏人民解放军和工作人员1950年接受进藏任务时,多数同志对西藏几乎是一无所知,知道一些的也往往带有一定片面性,更不要说使人望而生畏、闻之却步的记载和传说了。曾有人形容那里是:&ldo;乱石纵横,人马路绝,艰险万状,不可名态&rdo;,给一些不明真相的人一种恐惧感。&lso;18军在成都战役后,已奉命驻防川南,并正在向长江畔富庶的宜宾、泸州地区进发,大批干部包括张国华军长、谭冠三政委等已兼任川南行署的领导职务或专做地方工作,许多同志也准备在&ldo;天府之国&rdo;安家。接到第二野战军刘伯承司令员、邓小平政委传达党中央、毛主席进军西藏的命令后,都感到突然,思想弯子很大,一些同志不仅表示难以理解,还有不少怨言。经过一段学习,激发起完成统一祖国大陆的责任感和解放藏胞的阶级同情心,树立起进军西藏、解放西藏的荣誉感。从军领导起,辞掉地方职务,放弃安逸生活,消除其他想法,经过多方准备,就义无反顾地向雪域高原挺进。一些军师领导的爱人,搁下嗷嗷待哺、咿呀学语的子女,同部队一起出发,有的怀着丧失娇子的痛苦,有的拖着流产后虚弱的身体,也昂首挤进了进军之路。原确定留川的哭诉着要求进藏,其他单位的同志也踊跃报名参加18军。全军上下积极地调查研究西藏情况,学习民族、宗教政策和藏语藏文,进行适应高原的训练,保障人马健康和物资各方面的进军准备工作,一时间形成了热潮。&ldo;老西藏精神&rdo;从此开始显露并随着时间的推移,人员的增加,任务的转化,事业的发展,社会的前进,在诸多原因下逐步形成和不断延续发展。首先,老西藏精神是在特殊条件下孕育起来的。特殊的土壤气候,特殊的政治环境和特殊的时代锻炼了老西藏人,也铸造了老西藏精神。事实证明,西藏不像传说的那么可怕,西藏既有待开发的宝藏,又有神秘奇诡的地理自然风光、人文宗教景观。山河纵横交错,地热、湖泊星罗棋布,不仅有广裹的草原,还有青山绿水鸟语花香的地区,并有不是江南胜似江南的&ldo;西藏江南&rdo;。西藏民族勤劳、朴实、智慧、勇敢,能歌善舞,诚恳,重感情。但也不可否认,那里多数地方山高水急,严寒缺氧,有些地方常年风雪交加,气候多变,人烟稀少,道路艰险,交通极为不便,给解放西藏、建设西藏带来其他地区少有甚至没有的困难,要克服和战胜它,必须付出很大的代价。观瞻那些惨烈而悲壮的情况,可以说没有不怕艰苦,排除万难的英雄气魄,没有不怕牺牲个人,为西藏人民谋利益的精神境界,没有从全国大局出发,守卫边疆,巩固国防的思想,不要说解放西藏、建设西藏,就连进军西藏也是可望而不可即的。又由于西藏政治情势极其复杂,斗争异常尖锐,必须慎之又慎,强化政策纪律,团结争取拥护《十七条协议》、反对帝国主义势力,热爱伟大祖国的,切可以团结的力量。这些特殊的自然地理和政治形态无疑为老西藏精神的诞生提供了一个广阔的空间和丰厚的土壤。离开了这着些特殊的背景和环境,就不可能有今天震撼一个民族灵魂的老西藏精神。