仇家有五个儿子,这五个,四个是宦官,说明老仇对该事业有着极其狂热的追求,能一口气把自己儿子骟掉四个,这是一种什么精神?
这是一种奉献精神,为了权势,为了财富,奉献出自己及后代们最宝贵的命根,伟大。
好在老仇没伟大过头,脑袋还算清醒,留了一个没骟,用来传宗接代,这种奇特的家庭分工可谓旷世罕有,一家六个男人,五个阉了,用来积累财富,一个没阉,用来生养后代,倒与现在养猪场有些类似。
但是,再清晰的分工,也敌不住此刻皇帝的一道圣旨,仇士良死了,仇家,终结了,连籍贯也不留,世上再无仇士良一脉,武宗秋后算账并不手软。
处理完了仇氏,武宗抑制阉人的脚步并没有停息,他又把目光放在神策军身上,这支军队在宦官的操纵下,已经无法无天很多年,武宗有心彻底整治,又怕激恼了军中将领,反生祸端,怎么办?
那就先让他们老实点吧。
这件事交给谁来做呢?武宗用询问的目光看看李德裕,李德裕说:薛元赏。
京兆尹薛元赏出马了。
也许,百分之九十九点九的官员都不敢动神策军一根寒毛,但薛元赏就属于另百分之零点一,因为他是一个&ldo;憨措大&rdo;。
前面我说过,措大,就是穷酸书生的意思,为什么把穷酸书生叫&ldo;措大&rdo;呢?我们学过鲁迅的文章《孔乙己》,那里面屡考不中的孔先生身上就有一股子酸臭味,明明去偷书,还说&ldo;窃书不算偷&rdo;,这类酸腐文人,在唐代,人们根据他们身上的酸气,给他们取了个很贴切的群体类绰号,叫做&ldo;醋大&rdo;,酸味大,和他们打交道,就如同掉醋缸里似的。
&ldo;醋大&rdo;这个词儿叫久了,渐渐也念白了,便成了&ldo;措大&rdo;,又酸腐又傻气的书呆子,便是憨措大,有趣的是,唐代最终毁在了一位&ldo;憨措大&rdo;的手里,那个人叫黄巢,一股憨气冲天,搅闹得乾坤倒转,后话暂且不提。
薛元赏这位&ldo;措大&rdo;虽不及黄巢憨气重,却也憨得不轻,当皇帝把治理神策军的重任交到他头上时,他眼睛顿时发亮,义无反顾的投入到长安市的整治工作中,自古读书人,从不缺一股拧劲的。
薛元赏清楚,神策军跋扈惯了,你要是进入军中同将领们商量&ldo;如何军民一家,怎么治理军队,咋样体现鱼水情&rdo;之类的问题,恐怕不被扁个半死,也要半残,所以他不和军方说这事儿,既然你们当兵的都喜欢在市面上嚣张,那我就从市面上做起好了。
薛&ldo;措大&rdo;把目光放在了长安街头,但他并不想马上开始整治那些个兵痞,凡事都要一步步来,先敲山震虎。
敲哪座山呢?
当时京师地面上,有几股势力十分了得:
1、神策军;这个不用说了,长安城他们最大,想怎的就怎的,无人敢惹,净街老虎也;
2、小宦官;这个也不用说了,一来有神策军作后盾,二来有老宦官罩着,老百姓也让他三分;
3、各衙门中办差的;所谓官好过,吏难缠,这些个办差的比谁都牛,居委会大妈都横三横,这股势力虽然比较分散,但十分庞大;
4、黑社会;这股势力极其难惹,小宦官再混蛋,有老宦官管着,衙门中人再难缠,也还有个章程制度和上班的单位,犯了事儿,你治他并不难,可黑社会就麻烦了,他们的嚣张程度仅次于神策军,神策军白天横,他们晚上横,甚至就算遇到神策军,也不怕,也要横那么一下才跑,特别是战乱到来的时候,这伙人无不趁火打劫,给战后生产生活的恢复造成了严重滞后,就算太平时节,也是动辄抢劫良善,百分之百的社会毒瘤。
薛元赏决定,先敲黑社会这座山。
长安城的黑社会可不像现在的黑社会,这个帮那个派,各有各的打扮,你是斧头帮,我是菜刀团,那时候不是的,唐代黑社会成员,都一个打扮,首先是光头,古代找一个光头的老百姓不容易(脱发的除外),所以你只要一见这位是个秃瓢,不用问,肯定是黑社会。
其次,是纹身。
身上刻着字画,什么左青龙右白虎头上跑老牛之类的,那都不是好人家的孩子,而且身上刻的字大多都很怪异,好似现在有些人动不动刻个&ldo;忍&rdo;似的,令人不解,既然都忍了,还装什么狠呐?
第三,身上有家伙。
黑社会么,自然得带家伙,不带的那是李小龙,不是黑社会。这帮人的武器五花八门,刀枪剑戟斧钺钩叉什么都有,最次的都是撒白灰,有一次,长安城外有一股藩镇兵马打败了,说是要入长安休整,吓得长安是全城戒严,这些个黑社会真不含糊,就在当天晚上,集体出动,各执兵刃,穿着统一,傲立长安街坊,眼望城墙,就等着一打起来,便冲入富家大户甚至府库中去抢劫了,幸好,那个藩镇走了,没打起来。
如此显著的三个特征,想抓黑社会还不容易?
抓!
薛元赏事先派人查到了闹得最凶的数十个黑社会的行踪,这帮家伙是黑社会老大中的老大,&ldo;憨措大&rdo;决定,先拿这些个开刀。
这帮人还不知道官方已经盯上他们了,照旧吃香喝辣酗酒打劫,薛元赏的网可就撒开了,老薛到任的第三天,突然下令收网,这几十个除了有些身手确实剽悍的逃走之外,大多数都给拿了,一下子进去三十多个。